|
|
Во вьетнамских городах существуют районы и целые улицы, на которых торгуют только определенным товаром – например, рыбой или принадлежностями для шитья. Это достаточно удобно – не нужно тратить время, бегая по всему городу в поисках лучшего товара за меньшую цену. |
Если сравнивать отношения народов к собственным детям, то здесь наиболее похожи друг на друга, как ни странно, американцы и итальянцы. Достаточно объемная часть массовой американской культуры ориентирована на ребенка – различные телевизионные передачи, мультфильмы, кино и организационные мероприятия – вобщем, все, начиная от ДиснейЛэнда и заканчивая Макдональдсом и иже с ними. Также распространены такие сервисы, как “видео-” и “аудио-няни”. Сами же родители относятся к детям с чрезмерной, порой даже навязчивой, на наш взгляд, любовью – никогда не критикуют ребенка даже если это необходимо - «а вдруг это его расстроит?», только «да, дорогой», «что еще хочешь, дорогой?» и т.д.
Итальянские родители также боготворят своих отпрысков. Однажды какого-то (к сожалению, сейчас не вспомню) какого видного деятеля спросили, кем бы он хотел быть в следующей жизни, на что он ответил - «итальянским младенцем»)).
Кроме того, интересный феномен по данному направлению можно наблюдать во многих восточных и африканских культурах – малыш, как правило мальчик, считается чуть ли не императором – ему все позволяют, балуют и тд. - но – не все коту масленница – такая лафа длится лишь до определенного возраста и заканчивается примерно в 7-12 лет. После этого ребенок считается взрослым – мужчиной – и его либо отдают в монастырь на воспитание и обучение – как у народов Тибета или же, как в некоторых африканских племенах, он проходит обряды посвящения в мужчины и начинает вместе со взрослыми работать, охотиться, воевать и т.д.
Кстати, в Америке по закону родители не могут оставить ребенка до достижении им определенного возраста одного, Далее…
Интересные книги о странах и народах (научные и журналистские наблюдения):
Фол, Стефани «Эти странные американцы». Пер. с англ. А. Глебовской. -М.: Эгмонт Россия Лтд., 1999. -72 с. -(Серия “Внимание: иностранцы!”)
Всеволод Овчинников «Ветка сакуры»: Молодая гвардия; Москва; 1971
Всеволод Овчинников «Ветка сакуры» тридцать лет спустя (новые главы)
Всеволод Овчинников «Корни дуба. Впечатления и размышления об Англии и англичанах.»: Новый мир; 1979
Всеволод Овчинников «Цветы сливы. Кулинария Китая и Японии как часть их национальной культуры»: 2002
Георгий Гачев «Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос»: М., 1995.
Георгий Гачев «Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос»: М.: - Советский писатель, 1988.
Андрей Кураев «Как делают антисемитом»
Фенимор Купер «Англия: зарисовки об обществе и городах» (1837)
Уолтер Генри Нэлсон «Лондонцы» (1975)
Пьер Данинос «Майор Томпсон и я» (1957)
Прайс Кольер «Англия и англичане — с американской точки зрения» (1912)
Энтони Глин «Кровь британца» (1970)
